Di abad ini sangat cocok untuk studi sastra perbandingan. Tujuan dari studi tersebut adalah untuk menemukan area umum di antara berbagai genre sastra. Ini adalah semacam koordinasi yang mencari kemiripan dalam beberapa hal.
Faktanya, semua tulisan yang bagus melihat ke masa mereka sendiri dan juga menantikan dan mundur. Proses komparatif adalah fungsi alami dari alasannya. Bahkan dalam kehidupan kita sehari-hari, perbandingan tersirat dalam respons dan perilaku kita. Karena itu, ini tampaknya merupakan proses mental yang normal dan tidak terhindarkan. Karenanya studi dan apresiasi sastra dalam arti selalu komparatif.
Ini adalah studi sastra menggunakan perbandingan sebagai instrumen utama. Di sini sastra dipelajari bukan dalam isolasi tetapi dalam membandingkan. Ini akan menjadi pembanding dari dua atau lebih bentuk atau tren yang serupa atau bahkan berbeda dalam sastra atau dalam bahasa yang sama. Ini juga akan melintasi batas-batas nasional dan membandingkan tema, bentuk sastra penulis dari berbagai bahasa di dunia untuk menemukan unsur-unsur yang mendasari persatuan dalam keanekaragaman untuk mendapatkan pengetahuan sastra yang universal. Semua ini adalah studi banding di bidang sastra.
Tetapi istilah sastrae sastra komparatif ’hanya dapat digunakan secara ketat ketika mempertimbangkan item-item dari dua atau lebih sastra yang mewakili bahasa yang berbeda dan tradisi nasional yang berbeda. Beberapa kritik membedakan sastra bandingan dari sastra umum. Itu tidak terbatas pada metode tertentu. Ini terkait dengan sejarah dan juga kritik. Dalam studi tersebut tidak hanya membandingkan tetapi metode lain seperti deskripsi, karakterisasi, interpretasi, narasi, evaluasi digunakan. Ini independen dari batas-batas linguistik atau politik.
Tentu saja dasar studi banding adalah nasionalisme. "Schlegel" menjadi pelopor dalam studi Sastra Sansekerta. Dalam studi banding seseorang dapat menggambar paralel dan persamaan, tetapi sangat sulit untuk menunjukkan bahwa karya seni disebabkan oleh karya seni lain. Dikatakan oleh Renewellek bahwa konsep studi banding sangat sering dilemahkan oleh nasionalisme sempit.
Pendapat Para Ahli
Menurut pendapat para ahli, sastra perbandingan harus mengatasi prasangka nasional dan pada saat yang sama tidak boleh mengabaikan keberadaan tradisi nasional yang berbeda. Di Eropa, terutama di Inggris, kebutuhan akan studi banding sangat terasa. Karena bahasa Latin bukan lagi bahasa universal dan perlu memulihkan kesatuan terakhir sehingga kontak dengan sastra lain terasa bermanfaat dan para pembanding melihat ke luar sastra Barat. Tentu saja studi komparatif dilakukan dalam semangat keingintahuan intelektual.
Paul Van Tieghem memberikan reaksi terhadap studi komparatif pada Lolliee Variety. Dia mencari jawaban kata itu dengan perbedaan antara 'sastra komparatif' dan 'sastra umum' dan sastra 'dunia'. Menurutnya, sastra perbandingan harus melibatkan studi dua unsur atau lebih, sedangkan sastra umum harus melibatkan studi sastra. Catatan Rene Wellek:
"Tidak mungkin menarik garis lurus antara sastra perbandingan dan sastra umum, antara, katakanlah, pengaruh Walter Scott di Prancis dan munculnya novel sejarahnya. Selain itu, istilah 'sastra umum' cenderung membingungkan; itu dipahami sebagai teori sastra, puisi, prinsip-prinsip sastra."
Wellek berpendapat bahwa sastra perbandingan dalam arti terbatas melibatkan dua hal tidak dapat membuat cabang ilmu yang berarti.
"Kata yang membandingkan harus dikosongkan dari semua nilai estetika dan menerima nilai historis,"
Faktor yang sangat ditentang oleh Wellek, yang menggeser bobot penyelidikan dari konten ke metode untuk keuntungan literaritas, yang harus menggantikan "ilmiah" dalam disiplin:
"Perbandingan adalah metode yang digunakan oleh semua kritik dan ilmu pengetahuan, dan tidak, dengan cara apa pun, cukup menggambarkan prosedur khusus studi sastra."
Oscar J. Clements memperkenalkan kriteria formal lain dari klasifikasi (terkait dengan perbandingan), yaitu "tipe" dan "bentuk." Paul Van Tieghem menekankan pendekatan historisis. Henry Remak mencoba memperbarui konsep termasuk fitur-fitur yang dikenakan pada studi banding oleh kemajuan pengetahuan modern, termasuk dalam definisinya.
Kesimpulan
Ringkasan singkat dari definisi-definisi di atas harus menunjukkan beberapa elemen umum serta esensi antara perspektif mereka. Pertama, mereka semua membayangkan hubungan domain sastra terbatas (sastra nasional, genre atau tren) dengan faktor sastra atau non-sastra, masing-masing dari mereka termasuk dalam beberapa cara ide-ide pendahulunya. Definisi yang diperkenalkan oleh Texte menganggap sastra komparatif terbatas pada studi tentang hubungan faktual atau historis antara dua sastra nasional, yang disebabkan oleh berbagai norma sosial.